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为火所焚。这三十个儿子如何得离火难？长者说：“我身手有力，可以用几案，放诸子在几案上，用手推出去；又可以用衣服，将几个孩子放在里面，背他们出去。”但是这些儿子不相信火宅危险，贪着三界五欲之乐，不肯出...
圣一法师
|五明研究|
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，他发心给这些逃难的百姓治病。因为他忙于治病，昼夜不停地救苦救难，脸也顾不得洗，衣服也顾不得换，鞋破了、衣破了也顾不得补。所以就造成了邋遢的这么一个形象。常言道：“救人一命，胜造七级浮屠。”济公全力以...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
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”。这句话，其实源于一个典故：当时孔子带弟子出游，忽然听到有哭声非常悲切。孔子说：“快走，前面有贤人。”到后一看是皋鱼，穿着粗布衣服，拥着镰镐在道旁哭。孔子问：&...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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俱往耆阇崛山，到山下已，安详徐步登狼迹山，到山顶已，……弥勒以手两向擘山，如转轮王开大城门，尔时梵王持天香油灌摩诃迦叶顶。油灌身已，击大楗椎，吹大法蠡。摩诃迦叶即从灭尽定觉，齐整衣服，偏袒右肩，右膝着地...五一页画和尚张惟忠，手持如意，正和一位面有胡须，身穿红袍，双手合什的在家人言语。根据人物造型，面容特征，和衣服颜色，这位红衣人即是次页的贤者买□嵯。从画面人物的关系看来，他显然是张惟忠的传人。笔者认为...
李玉珉
|五明研究|
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仰平，就象天穹一样；还有佛的头骨，形状象荷叶；佛的眼睛，圆而透明，形状象柰许，澄净而富有光彩。还有佛的衣服、佛的锡杖。这五种圣迹同在一城，是伽罗曷国的镇国之宝。这座城北临突厥，过去突厥曾入侵，要抢夺这些...
佚名
|高僧|玄奘|
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坐起更整衣服。长跪叉手前白佛言。愿欲有所问。唯如来至真。听者乃敢陈说。世尊告曰。恣所欲问。佛当为汝开解结滞。慧上白佛。所云善权为何谓乎。佛告慧上。善哉善哉族姓子。多所愍伤哀念。安隐诸天人民。劝化将来...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
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，与亲眷保持距离，过着山居静修的生活!要舍弃思想、言语和行为的散乱或心不在焉，深观、契入你那不受囿限的本性!
坐最低下的位置、穿破旧的衣服，并保任维持你的体证!吃简单的食物，像印度河川蜿蜒而流...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
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确实以胜义正理作观察，说世界上没有楼房可以，没有人也可以，没有车也可以，没有米饭也可以，没有衣服也可以。既然没有一，也就没有多，当体远离一、多。所以本来远离一、多，自性本空。
《如意...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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;现在要装饰成什么形象？这就有很多想法，她会从中挑选“我”是什么风格，“我”的发型衣服要怎么做、怎么搭配，我走路的姿势、我的语言、表情怎么做，一整套都是...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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但是修持名念佛的法门，可以走着念、坐着念、做事念、心里默念，一切时处都可以修，所以最适合在家人。
只要心里对佛有信心，对修念佛法门有意乐，就可以时时不离念佛。漱口时可以念，穿衣服时可以念，吃早饭时...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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